'歌的世界，舞的海洋'这是人们对于西藏歌舞的生动写照，由于民族的差别，地域的不同，西藏的歌舞形成了百花齐放，绚丽多彩的繁荣景象。话说十里不同风，千里不同情；当然藏区的舞蹈也是不同风格：牧区的歌舞激情豪放，农区的歌舞稳重朴实，林区的歌舞粗旷自然。人们在各自生活的土壤中以歌抒怀，借舞抒情。
西藏东南部的昌都地区芒康县，是西藏，四川，云南三省区的交汇地带，这里曾是茶马古道在西藏的第一站，流传在芒康县的弦子舞古朴悠扬，典雅舒畅，所以弦子舞被誉为'古道神韵'，芒康县也被人们誉为'弦子的故乡'。2006年，芒康县的弦子舞被列为首批国家级非物质文化遗产。
弦子舞最早来源于一种叫做'歌卓'的祭祀舞，吐蕃时期变成了人们时令佳节婚丧嫁娶时的集体舞蹈，也是在这一时期形成了弦子舞的雏形。宋元两代之后，芒康作为茶马古道的必经之地与外界文化交流的日益频繁，在与其他地区和民族文化的交融中，不断吸收其他文化艺术的特长，形成了具有固定韵律和舞蹈形式的芒康弦子舞，而且一直流传到了今天。
弦子舞再进行表演的时候，男舞者边拉弦子边跳舞，注重脚步的动作和步法，动作显示出豪放之美。女舞者则擅长舞动长袖，注重长袖的轻柔和舒展，动作显示出飘逸之美。开始舞蹈速度缓慢，随内容发展而加快，以急速旋转的舞步进入高潮。歌曲实际上有曲牌名，相当于汉词的词牌名一样。属于谐体民歌，每个曲调的动作舞姿相异，时而悠悠，时而活泼沸腾，时而宛如五彩搭桥。
芒康弦子舞分为多种流派，按照海拔高度可分为三种：谷地弦子、山地弦子和牧区高山弦子。谷地弦子动作轻快流畅，山地弦子的动作质朴雄厚，牧区高山弦子则是古朴庄严。这样的歌舞，从童年时代就已经融入了人们的生活，每一个动作，每一个音符都与之终身相伴，透过舞者的舞姿，人们似乎可以感受到澜沧江的气势和那高山流水的神韵。
说起弦子舞，当然要介绍一下其中最重要的'弦子'。弦子叫"白央"，也就是当地老百姓自己发明的一种乐器，类似二胡，但是比其他地区的二胡短而粗，在历史书中称为"胡琴"。
弦子舞唱词表达的内容非常广泛，有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，有倾吐爱情的……各种各样。而且弦子舞也不受人数和场地的限制，不管人多人少，场地多大多小，或者就在火堆旁边，一群男男女女都可翩翩起舞。
弦子舞不仅给人以音乐的享受，而且是一个民间语言的精华，它那奔放驰骋的民间自由诗，测试智力的民间游戏，给人以向上的精神食粮，富有浓郁的生活气息和深刻的教育意义。
