'歌的世界,舞的海洋'这是人们对于西藏歌舞的生动写照,由于民族的差别,地域的不同,西藏的歌舞形成了百花齐放,绚丽多彩的繁荣景象。话说十里不同风,千里不同情;当然藏区的舞蹈也是不同风格:牧区的歌舞激情豪放,农区的歌舞稳重朴实,林区的歌舞粗旷自然。人们在各自生活的土壤中以歌抒怀,借舞抒情。

西藏东南部的昌都地区芒康县,是西藏,四川,云南三省区的交汇地带,这里曾是茶马古道在西藏的第一站,流传在芒康县的弦子舞古朴悠扬,典雅舒畅,所以弦子舞被誉为'古道神韵',芒康县也被人们誉为'弦子的故乡'。2006年,芒康县的弦子舞被列为首批国家级非物质文化遗产。

弦子舞最早来源于一种叫做'歌卓'的祭祀舞,吐蕃时期变成了人们时令佳节婚丧嫁娶时的集体舞蹈,也是在这一时期形成了弦子舞的雏形。宋元两代之后,芒康作为茶马古道的必经之地与外界文化交流的日益频繁,在与其他地区和民族文化的交融中,不断吸收其他文化艺术的特长,形成了具有固定韵律和舞蹈形式的芒康弦子舞,而且一直流传到了今天。

弦子舞再进行表演的时候,男舞者边拉弦子边跳舞,注重脚步的动作和步法,动作显示出豪放之美。女舞者则擅长舞动长袖,注重长袖的轻柔和舒展,动作显示出飘逸之美。开始舞蹈速度缓慢,随内容发展而加快,以急速旋转的舞步进入高潮。歌曲实际上有曲牌名,相当于汉词的词牌名一样。属于谐体民歌,每个曲调的动作舞姿相异,时而悠悠,时而活泼沸腾,时而宛如五彩搭桥。

芒康弦子舞分为多种流派,按照海拔高度可分为三种:谷地弦子、山地弦子和牧区高山弦子。谷地弦子动作轻快流畅,山地弦子的动作质朴雄厚,牧区高山弦子则是古朴庄严。这样的歌舞,从童年时代就已经融入了人们的生活,每一个动作,每一个音符都与之终身相伴,透过舞者的舞姿,人们似乎可以感受到澜沧江的气势和那高山流水的神韵。

说起弦子舞,当然要介绍一下其中最重要的'弦子'。弦子叫"白央",也就是当地老百姓自己发明的一种乐器,类似二胡,但是比其他地区的二胡短而粗,在历史书中称为"胡琴"。

弦子舞唱词表达的内容非常广泛,有歌唱劳动生活的,有描绘自然景色的,有倾吐爱情的……各种各样。而且弦子舞也不受人数和场地的限制,不管人多人少,场地多大多小,或者就在火堆旁边,一群男男女女都可翩翩起舞。

弦子舞不仅给人以音乐的享受,而且是一个民间语言的精华,它那奔放驰骋的民间自由诗,测试智力的民间游戏,给人以向上的精神食粮,富有浓郁的生活气息和深刻的教育意义。